古人如何表白

中国人素来内敛，古人更不用多说，一句话都要绕几道弯才能听懂。但在表达情感方面，他们是坚定的、凄美的，深入骨血的。下面一起来看看中国古代那些动人的表白情书，领略诗词中的爱情魅力。

原文：上邪！我欲与君相知，长命无绝哀。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

短评：看了这么多年的《还珠格格》，相必大多数人现在才知道，琼瑶阿姨将“棱”写成了“陵”。《上邪》出自于汉乐府民歌，被王立群老师评价为“中国第一爱情誓言”，主人公连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。

原文：红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。  

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

短评：“红藕香残玉簟秋”，首句词人描述与夫君别后，目睹池塘中的荷花色香俱残，回房欹靠竹席，颇有凉意，原来秋天已至。词人不经意地道出自己滞后的节令意识，实是写出了她自夫君走后，神不守舍，对环境变化浑然无觉的情形。作品以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，是一首工致精巧的别情词作。

原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

短评：这首词，一直被情人们引用，在影视作品或者言情小说中用于情人间互诉衷肠。

原文：桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

短评：此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实：少妇独守空闺，沉浸于相思，不忍更衣；借弹筝自遣寂寞，又不忍回屋。

又到了七夕节，作为中国传统的情人节，七夕既是男女情侣约会的日子，同时也是表白的大好时机，很多少男少女都蠢蠢欲动。然而，表白并没有那么容易。如果表白失败，非但没机会做情侣，可能朋友都做不成。

郑慕康 仕女图

在七夕这样虐狗的日子里，谁也不想失败。既然如此，不妨先学学表白的方法。表白的关键在于能打动对方，能够引起对方心灵情感上的共鸣。在这一点上，可以学习古人，它们的情话让人骨头都酥了。

斗草仕女图(局部)

李鸣 荷花女子

男孩向女孩表白

1、司马相如的《凤求凰》

每当看到司马相如和卓文君的爱情故事，总觉得有些不可思议。司马相如只不过在宴会上弹了一曲《凤求凰》，竟然就把躲在屏风后偷听的卓文君给打动了，甚至不惜连夜私奔？司马相如表演的《凤求凰》不仅仅是弹琴，还有唱的内容：“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。” 对于情窦初开的少女，男孩一句我爱你，都有可能让对方面红耳赤，司马相如的表白在那个时代真的非常大胆了。

司马相如和卓文君

2、张先的《千秋岁》

张先是生活在北宋的词人，相比较同时代的柳永、晏殊、苏轼、李清照……可能并不是一个段位的大咖，但他的撩妹手段绝对是钻石级的。在他的《千秋岁》中有这样一句： “天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。”后半句且先不论，前半句的意思是苍天不老，我对你的情谊就不会断绝。那么问题来了，天会老吗？后半句的意思我对你的爱就像坠入了丝网（思网），被那中间千千万的结缠绕着不能自拔。

明 陈洪绶 伏女受经图 81cm×40.5cm 纸本设色 辽宁省博物馆藏

潘振镛 仕女图

3、徐再思的《折桂令》

徐再思的《折桂令》中有句： “平生不会相思，才会相思，便害相思。”在遇到你之前，我不知道思念是什么？你的出现让我魂牵梦绕，害了相思病。这句话重点突出表白女性的特殊性，如果女性原本对你就有好感，当她感受到了这句话所包含的情感，以后七夕就不用一个人过了。

明 陈洪绶 杂画册之八 夔龙补衮图 故宫博物院藏

女孩向男孩表白

1、李之仪的《卜算子》

李之仪的这首《卜算子》是在女性的角度进行表白：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”男女的情感在任何时期都是一样的，李之仪虽然是位男词人，却很好表达了女性的情感。对于今天异地恋的情侣，如果女性用这首词来表白，再钢铁的心都要被融化了。

唐寅 王蜀宫妓图（局部）

明 唐寅《红叶题诗仕女图》绢本设色 现藏于美国露丝和舍曼李日本艺术研究所

2、鱼玄机的《江陵愁望有寄》

鱼玄机是古代少有的女性诗人，她的这首《江陵愁望有寄》提到： “忆君心似西江水，日夜东流无歇时。”从感情的角度来分析，不用现代汉语翻译，也能很好表达女子对情人的思念之情。站在文学角度“西江”与“东流”相对应，“忆君心”和“无歇时”相映衬，体现了诗人极高的文学修养。

改琦 元机诗意图

男女相爱是世间再正常不过的事情，而相爱的前提要学会表达，让对方感受到心意。委婉的古人会用诗词来表达爱意，活在新时代的男女在爱情面前更不能退缩。古人的情诗就放在这里，读给你爱的人吧。

今天是520，年轻人的节日，也是适合表白求爱的日子，在如此春暖花开、微风习习的时节，青年男女们互相吐露心迹，结成爱侣，实在是世间很美好的一件事情，今天小编帮大家汇编整理一下可以用到的古人所创造的情话，希望天下有情人终成眷属！

1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

出自《越人歌》，歌颂的是当时春秋时期贵族和下层劳动者缔结情谊的诗歌，是一个撑船的碰见一个坐船的贵族，相处甚欢，撑船的所唱出来的歌。

我们无需过分纠结于在当时的历史背景下，这句话所表达的意思。今天我们完全可以借这句话来表达你对女神（男神）早就“心悦君兮”，喜欢你很久了，只是你不知道而已。山上有树啊，树上有树枝，这是亘古不变的道理，其实我喜欢你很久了，只是你不知道而已，今天我要对你说出来。

2、手如柔荑，肤如凝脂；螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮

青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今

第一句是赞美庄姜美丽的诗歌里的句子，她是历史上第一位因美貌而走进诗歌的女子，她是卫国国君的妻子，卫人惊叹于她的美丽，从而做了一首《卫风·硕人》来赞美他。当你想赞美你心中的她时，你就可以用上这些句子了，臻首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。臻首低垂，细长的眉毛，俊俏的脸蛋笑得很美，美目流转。亮丽生动，气韵灵动。那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。

如果是女生想向男生表白，则可用曹操的诗句青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。虽然曹操并不是用来写情话的，但是我们可以借用一下。对方的“青青子衿”衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。除了对你，我简直不想再开口多说一句话，只愿为你，吟风诵诗。

3、一日不见，如三秋兮

一日不见兮，我心悄悄

赞誉过她的美，接下来可以表达对她（他）的思念之情。一日不见如隔三秋正好合适，自从分离，心里时时刻刻不在思念，盼望着下次相见的日子。不在一起的时间真的好漫长啊，一分一秒都是那么难捱，一天不见就好像好了好久的时间，一天不见我的内心静悄悄。

4、死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老

其实这原本是出自《诗经·邶风·击鼓》，看击鼓二字当知这是描写古代战争的一首诗歌，是描写战场之上兄弟之间死生与共的情谊。但是，我们用在情书当中，不也是很恰当吗。生生死死离离合合，我与你立下誓言。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。一辈子说长不长，说短不短，但是长与短又有什么关系，就像我们当初立下的誓言，互相牵制对方的手慢慢老去，不就是我们今生大的幸福吗。

5、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家

假如在520这一天你想要求婚的时候，就可以用上这句诗了。出自《诗经·周南·桃夭》，本身就是一首祝贺新娘出嫁的诗歌。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。

我们来欣赏一下其中的意境：翠绿繁茂的桃树啊，桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。如果你愿意嫁给我，我们的家庭一定融洽又欢喜；如果你愿意嫁给我，我们一定夫妻和乐共白头。

其实在先秦、两汉时期，社会的风气远比后世开放的多，经常在春暖花开的时节举行男女之间的聚会，而且都是陌生人之间，就是为了给年轻男女之间创造机会、条件，可谓有成人之美。所以在古时的诗歌当中有好多美丽、隽永的诗句、歌词，在今天拿来使用，完全不显得突兀、晦涩，希望年轻人们好好把握机会，像古人那样大声说出自己心中的爱，表白成功！

原标题：七夕情话丨古人是怎么表白的？今天呢？

第一轮

古：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

这首《越人歌》是公元前528年，春秋时期，一位越人歌手在周游盛会上给鄂君子皙唱的楚语歌曲。鄂君子晳是当时的楚王母弟，有名的美男子。

今：就让天知道地知道你对我有多重要，不管你知道不知道你对我真的重要。

这首《你知不知道》是张学友1994年收录在专辑《偷心》中的一首歌。创作背景并不清楚。

这两首歌相隔2500多年，唱的都是单恋，各有味道，各有心事。

第二轮

古：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

出自柳永《雨霖铃》，倾尽思念之情。觉得自己胖的人一定要好好做到这一句。

今：好想你，好想你，好想你，好想你，是够力够力好想你，真的西北西北好想你。

出自朱主爱《好想你》，歌词简单清新，平铺直叙。对喜欢的人唱这么一首歌，怎么都会笑一笑吧。

第三轮

古：平生不会相思，才会相思，便害相思。

出自元朝徐再思《折桂令·春情》，意思是：以前不知道相思为何物，因为没有真正爱过一个人，现在爱上了，才体会到其中滋味。

今：我不相信正，不相信邪，我只相信你。

出自电视剧《花千骨》，这句话看得想哭。很多影视剧的爱情出现裂缝、分别，大多因为误会，像花千骨一样勇敢直白的说出“我只相信你”的主角寥寥无几。可惜到后，他们的结果算不上美好。

第四轮

古：情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。

出自元朝汤显祖《牡丹亭》，说的是杜丽娘的故事。杜丽娘不知不觉中对梦中人情根深种，活着时为了情而死，死后又为了情而复生。现在一般只说前两句，更有意境。

今：如果早知今日，我一定对你一见钟情。

出自顾漫《微微一笑很倾城》。浅喜到深爱，感情总是悄无声息地发酵，等你发现时，只会懊恼怎么没有早一点爱上TA。

第五轮

古：冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

出自汉乐府《上邪》，女主人公的誓言，情感真挚，气势豪放。说起古代女子，会觉得他们有一张没有特色的脸孔，史书留名的女子大多与时政名人挂钩，如宋朝名妓李师师，不仅与当时皇帝有染，还与大才子周敦颐有情。然而，在礼教还没有夺取女子天性前，热情的女子真的很多。你翻一翻诗经，里面不知多少女子主动表白心迹的诗歌。

今：从今以后，只有死别，没有生离。

出自杨绛《我们仨》。这句话是外出读书回来的钱钟书对妻女说的。他们也都做到了。

第六轮

古：愿得一心人，白首不相离。

出自乐府民歌《白头吟》，传为卓文君所作。大意是：希望嫁一个专情的如意郎君，可以相爱到老。虽然司马相如后回头，但感情已经不纯粹。然而在封建统治时期，却有一位皇帝做到了一夫一妻。他就是朱佑樘。朱佑樘一生只娶了一个张皇后，不纳宫女，没有贵妃、每人，每天与皇后同起同居，读诗作画，听琴观舞，谈论古今。他还是历代皇陵中只葬着夫妻两人的绝无仅有的典型。

今：跟着你，到哪里，做什么，都好。

出自饶雪漫《左耳》。这句话忽然让我想起周恩来、邓颖超，他们在1925年8月8日登记结婚，昨天是他们结婚91周年庆。这对伟大的夫妻不是我跟随你，而是互相扶持到老，做什么，都好。他们经历过很多年的异地，为了革命伤了身子。周总理弥留之际，对邓颖超说：“我肚子里有很多很多话没和你讲。”

本来想写九段，寓意长久。但写到这里，却觉得以这两对夫妻的故事结尾也很好。

今天是七夕，一定会有很多动人的故事，也会有很多难忘的往事。

巴西有句谚语，事情到后一定会尽如人意，如果未尽如人意，那就是事情还没到后。

我不知道你现在开心还是难过，但希望你想起以前，记忆里都是美好的。

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祝大家七夕快乐。返回搜狐，查看更多

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中国文化源远流长、博大精深。那么放在结婚上面说，结婚的婚礼流程在古代是怎样的呢？今天就跟着小犀姐一起去见识一下吧。

这是古代议婚的第一阶段，在男方请媒提亲女方同意之后，由男方被礼去女方家求婚，礼物是一对雁，雁必须要活的，因为雁失配偶后，终生不再成双，表明自己的忠贞。

指男方在求婚成功后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备两人的合婚仪式。

这是订婚阶段的主要仪礼，把问名后合婚的消息通知女方的仪礼。照例要用雁，作为两人婚事已定的信物。

就是订婚以后，男方将聘礼送往女方家，这是成婚阶段的仪礼。后来，这项仪式还有了回礼的做法，就是女方在受聘后，赠送男方的衣帽鞋袜作为回礼，聘礼以及物品一定要双数。

送完聘礼之后，就可以开始选择结婚日期了，然后备礼到女家，征得同意时的仪式。古时候照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往会和过聘礼相结合，随过大礼后开始决定婚期。

这个就是婚礼的主要程序了，古时一般都是用花轿迎亲，花轿分为双顶或单顶，扶新娘子上轿的“送亲嫂”以及新郎至女方家接人的“迎亲客”，都有着很严格的要求。

而迎亲时的起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房等，每一个过程都有着几种到十几种的形式，大多表示祝吉驱邪。一般迎亲的季节都是选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。

唢呐、舞狮的伴随下,花轿开始起程。

新娘应该被兄弟(或表兄弟)背出来送上轿子。

花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近。按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”(新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花车，到达花轿位置后，新人改乘花轿。)

媒人(或伴娘)掀开轿帘新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下走出花轿。

渲染喜庆气氛感谢来宾(中式贺词)。

请出双方父母上台入座。(由DJ放音乐)

新郎上台站定台中。(由DJ放音乐)

由DJ放中式喜庆音乐。中式酒店婚礼宴厅门口悬挂门帘，媒人或伴娘掀开门帘，新娘入场 所谓传席也就是铺在地上的红毯，寓意着传宗接代。(如无花轿接送,门口悬挂的门帘也可代替轿帘)

新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下跨火盆,征兆新人婚后红红火火。

新郎接过伴郎递上的弓箭，拉弓射出3支红箭，第一箭射向天，天赐良缘合家欢 第二箭射向地，天长地久人如意第三箭向远方，生活美满爱久长。

新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安。

新娘在媒人(或伴娘)的搀扶下走上台，伴郎送上红球，新郎新娘各牵红球一端站于台中。

司仪致辞并介绍证婚人，证婚人致证婚词。

一对新人各拉红球一端正式拜堂。(“一拜天地向来宾鞠躬，二拜高堂向父母鞠躬，夫妻对拜……”)

伴郎送上如意秤杆，然后由新郎用条红布装饰的如意秤杆挑开新娘头上的喜帕。(从此称心如意)

如意秤杆沏好的茶，新人向双方高堂敬茶(进改口茶)

请双方父母代表致词。

新郎新娘的母亲共同点亮喜烛(从此子孙满堂)，双方高堂入席。

伴郎将一碗子孙饽饽和一碗长寿面端上。“筷子筷子，快生贵子!”新娘刚动两下筷子，就有人大喊：“生不生?”新娘笑着回答：“生!”

伴郎送上斟满的酒杯，新人喝合卺酒，从此恩恩爱爱，白头偕老。

两人从供桌上取下一套纸钱，放进炭火盆焚烧。之后，婚礼仪式结束。

新人退场，换礼服，后入席用餐，整备敬酒。

以上就是关于我们中式婚礼的全过程一览，大家可以借鉴参考看看。

扩大交际圈，然后，女人负责“勾引”，男人负责表白。

这说的“勾引”，说的是充分展示自己的女性魅力，而不是真的去勾引人家有妇之夫。

古人说的好：“你若盛开，蝴蝶自来”。

自己，也要不时提高自己的修养和情商，做一个通情达理、不难相处的女人。

普通人如何找对象？不知道说的对不，是古人说的还是老一辈人说的，酱油对八角，臭庇对烂脚，婚姻到了自然成，不管是人长的咋样，还是家里不怎么样，反正都要想办法成家立业的。

看大叔心仪谁了，心仪谁谁就主动表白，如果都没那意思就不用表白了，表白也白搭！再说终身大事不能儿戏，想清楚想明白，再有要争求父母的意见，他们是过来人，看看他们是如何想的。

如何跟女朋友表白要是失败的话，就狠心放弃，重新找一个 。

求偶

原创：蒋佐林

身在曹营心在汉，

别时容易见时难。

前朝佳句没有伴，

配成对子不孤单。

古人寡情不遗憾？

今朝得偶始心安。

敢笑前人缺浪漫，

但愿光棍少辛酸。

今男多女数千万，

古人笑咱如何办？

苏子诗中有答案。

十八女郎八十汉，

这辈不够下辈还，

下代造人少造男。

（苏子诗中有答案：百度苏轼《戏张先》）。

古代皇帝常用活人殉葬，那活人在墓穴中能活多久？题并不奇葩，奇葩的是《悟空问答》，类似这类问题，几乎天天不少，什么“人死去了什么地方”“原始人与今人相比谁更幸福”“印度为什么爱喝恒河水”“秦始皇陵中长明灯为何不灭”等等。明明知道国人无法知道和实践，叫人如何回答？。俗话说：你要想知道李子滋味，必需親自尝一下。不吃谁能知道李子的味道？。

请问古代皇帝常用活人殉葬不假，人在墓穴中经历过后，能活着出来吗？。再说，今人非古人，就是古人，殉葬者知道，死了；活人未殉葬，不知。退一步，对于殉葬就是見过的古人也不可能活到现在，现在的活人谁又见过古人殉葬？。俗话说“耳听为虚，眼见为实”。请问“活人在墓穴中，能活多久？”，任何人也不可能回答？。因此，衷心希望今日头条《悟空问答》少弄一些这类，似是而非，毫无意义，胡弄人，奇葩问答？。

自己是完全是因为性格、喜欢不敢开口、被表白了也不知道如何表达..就这样错过了..

中国几千年是怎么养老的？去问月亮，古人不知今时月，今月曾今照古人。不是说，养儿防老，积谷防饥。人间有几家无儿女呢？己是现代化时代，比古人好上千百倍，何来的老人如何养老问题。人身难得，心术要正，问题的答案向内找，向外永远也找不到答案的。难得有头条好平台，大家多展示些健康向上艺术，互相取长补短，何其乐呼。

先和她相处，摸清她对你如何。如果她对你有好感，你表白准成。就怕一头热，弄的反而尴尬

话说三十而立，你要看看那个阶段古人评论寿命如何！一味不求原意和背景的照搬都是乱来！在当今社会能做到30岁只通过自己实现自立凤毛麟角