一居室单身公寓租房

原标题：一匾一故事，一匾一收藏

一块匾一个故事，一块匾一段历史。在历史的长河中，匾额以其多变的样式，高超的书法技巧与宏伟的建筑相适应，成为建筑中不可分割的一部分。

同时匾额作为一种生活习俗，也形成了一定的惯制和表现形式，在中国大地广为流传，上至帝王将相，下至平民百姓。

祝寿作为汉族的一种非常重要的寿诞习俗，送寿匾便是其中重要的一个环节。

在福建品藏文化公司的“牌匾馆”收录的众多匾额中，其中就包含祝寿匾， 它承载着中国的传统孝道文化。

在收录的寿匾中，从内容上看，主要分为两类：一是对寿者达到的一定的年龄而祝贺。

古时候，人有上寿、中寿、下寿之分。100岁为上寿，80岁为中寿，60岁为下寿，所以年轻人只能称之为“做生日”，不能称之为“做寿”。

在祝寿的匾额中，又分为对单独一个人的祝寿，也有对夫妇二人的同时祝贺。

荀子曾说过：“言语之美，穆穆皇皇。”说的是对人说话要尊敬、要客气，谈吐要文雅。不仅说话是这样，还体现在各种人情往来的礼仪中。在写寿匾时，人们极尽文雅之词。

比如，为男性表示祝寿的时候，会写：“南极增辉”、“椿庭爱日”、“渭水风高”、“灵椿馀荫”、“修德养寿”等文学气息深厚的祝词。

中华民国十三（1924）年【南极增辉】匾

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“南极增辉”这一匾额中，南极，指南极老人星。在祝寿类的匾额中，大凡要对男性祝寿的时候都提到它。增，添，增加。意谓祝贺高寿的受匾人如南极老人星更加光亮，亦即祝受匾人幸福长寿。

清·同治三（1864）年【椿庭爱日】匾

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“椿庭爱日”，椿庭，《庄子·逍遥游》谓有大椿长寿，《论语·季氏》记孔鲤趋庭受父训，后因以“椿庭”指称父亲。爱日，指爱惜时日。后因称赞奉侍父母之日为爱日。赞誉受匾老人泽惠他人的高尚品德。因爱日也用以比喻恩德。

清·光绪二十七（1901）年【渭水风高】匾

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“渭水风高”，指商末周初时的文王与姜子牙之事，即文王访贤。“姜太公钓鱼，愿者上钩”，讲的是姜太公在渭水河边钓鱼，被周文王访得，并予以重用的故事。题匾人在刘老先生八十大寿时用历史上著名的姜太公作比喻，不仅祝福他长寿，有所作为，而且还褒扬他的高尚风范。

清代（1644-1911） 【灵椿馀荫】匾

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“灵椿馀荫”，灵椿，古代传说中的神树，喻指父亲。馀，指剩、多余。引申为遗留、遗存。馀荫，指泽及子孙后代。题词之意既赞誉年高的受匾老人的美德泽及子孙后代，五代同堂，代代人才出众，功名荣耀，亦祝福年逾百岁的老人更加幸福长寿。

清·光绪七（1881）年【修德养寿】匾

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“修德养寿”中，修：善、美好。德：道德、品德。养，指陶冶、修养。此匾赞誉受匾人善良、美好的品德，会使人长寿。

为女性表达祝寿的时候一般用到了“庆满萱堂”、“春永萱堂”、“慈范遐龄”、“萱荣桂馥”、“德昭贞静”、“金萱集瑞”等吉祥的词语。

“萱”字在对女性的祝寿类匾额中出现的次数较多。关于“萱”代表母亲，可点击回顾☞☞北堂有萱，惟愿安康

清·嘉庆二（1797）年 【庆满萱堂】匾

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“庆满萱堂”中，庆，指幸福。满，指充满、布满。意谓祝受匾人美满幸福。

清·咸丰七（1857）年 【萱荣桂馥】匾

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“萱荣桂馥”中，萱，指女性，母亲的代称。荣，茂盛。桂，木名。木犀，别称桂花。馥，香气。桂馥，犹桂子飘香。此处为对别人子女的称美之辞，祝福他们健康长寿，子孙兴旺发达。

清·同治六（1867）年【春永萱堂】匾

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“春永萱堂”中，春，指生机。萱堂即北堂，母亲或女性的代称。其意祝受匾人像春天一样永远充满生机，即永远健康年轻。

清·嘉庆二十（1815）年【慈范遐龄】匾

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“慈范遐龄”，慈，慈母的省称。范，榜样。遐龄，即高龄、长寿。赞誉高寿的受匾人的美德堪为大家的榜样，并祝她长寿。

清·道光二十七（1847）年【德昭贞静】匾

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“德昭贞静”，德，指道德，亦指福、利。贞静，节操坚贞、性情淑静。既褒扬受匾人坚贞与淑静的美德，又祝其幸福长寿。

清·道光二十七（1847）年【霜筠晚翠】匾

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“霜筠晚翠”，霜，喻高洁。筠，坚韧的竹皮。晚翠，指树木经冬仍保绿色。既赞誉高洁坚贞不畏艰辛的高尚品德，亦祝受匾人健康长寿！

中华民国十四（1925）年【金萱集瑞】匾

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“金萱集瑞”，萱，萱草。亦称“金针草”，简称“萱”。金萱，尊称人的母亲。瑞，古代作为凭信的玉器，金萱集瑞指周履亭老先生德配李老安人大寿时，合族和亲戚为她写的祝寿词，意思是老母亲福气大，集中了所有的吉祥之物和吉祥之气，即祝受匾人充满幸福吉祥，健康长寿。

还有一类匾额，其中的受匾者为夫妻二人，如：“极婺齐辉”、“极婺双辉”、“辉映孟梁”、“眉齐杖国”、“椿萱永茂”。

清·光绪二十一（1895）年【极婺齐辉】匾

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“极婺齐辉”，此为我国传统经典“双寿”祝寿匾。极，指北极星。婺，即女宿,又名须女、务女，指黄道二十八宿中的女星。极婺齐辉，言夫妇之寿如星宿长辉。

中华民国戊午年（1918）年【极婺双辉】匾

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这类匾额中，用“极婺”也就是北极星、婺女星，来表示对受匾者男女二人长寿的美好期望，意谓祝受匾夫妇象亮的北极星和婺女星一样，双双永远闪耀光芒，亦即祝福受匾夫妇永远健康长寿。

中华民国十二（1923）年【辉映孟梁】匾

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“辉映孟梁”同样也是化用典故，东汉梁鸿、孟光夫妇，守贫高义，相敬如宾。“孟粱”一词也就变为对人夫妇的美称。祝受匾人夫妇像孟梁一样似光辉相互映照，夫妻永远恩爱，美满幸福。

清·道光十九 （1839）年 【眉齐杖国】匾

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“眉齐杖国”中，眉齐，犹齐眉。意谓夫妻相亲相爱。杖国，谓七十岁的代称。题词赞誉年高的受匾人一直是恩爱夫妻。

中华民国二十七（1938）年【椿萱永茂】匾

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“椿萱永茂”中的“椿萱”亦作“萱椿”。椿，指父亲；萱，指母亲。 将“椿”、“萱”合称“椿萱”即代指父母。椿萱永茂，是族戚对李鼎轩夫妇的祝寿词，祝他们永远健康年轻。

这一类双寿的匾额在表达的内容上既有对受匾者夫妇二人的高寿的美好期望，同时也对二人的相敬如宾的爱情过程表示认可和赞美。所以这一类的匾额往往具有双重的表达作用。

小编有话说：

古代祝寿送匾的风俗主要盛行于上层社会，如士绅望族、大户人家、富贵之家。在寿诞中悬挂士绅名人的赠匾，既是身份地位的象征，也是家族的一种尊贵与荣耀。返回搜狐，查看更多

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也许你的爱情婚姻来得早了些，于是在年轻奋斗的你也把爱情归为了家庭，但没有房子，却只能租房的你，你是否也在想租来的房子真的可以用来做婚房吗？

当然如果你们两个人都觉得没问题的情况下，那么只要生活幸福甜蜜，未来再有房子也不迟，暂时的租房用来做婚房自然是没得说。但是就怕遇见有的女性会认为家毕竟是以房子为基础的，所以租房用来做婚房容易让自己在内心上产生落差，同时又会存在很多的不能装饰婚房的存在，导致很多女生认为租房用来做婚房不靠谱。

因为房子是带着运势的，出租房虽然是租出去给别人住的，但是也是代表的房东的运势问题，所以有的房东不愿意租客随意的改动房子的格局构造，而结婚为了喜庆更定是会装饰房子，在一定程度上会动格局的，所以房东比较担心自己的好运被改动。

而租房结婚，房东是需要给这对新人随礼的，在一些地方风俗里，房东本身是有利的，所以新人在结婚的时候房东为了表示对新人的祝福是要随礼表达祝贺及感谢的。如果房东不随礼，是会有一定不好影响的。

1、不喜欢自己的东西随意的被别人改动，作为新房肯定是会有所改动的，有的房东就很介意，所以不愿意出租给结婚的人。

2、在习俗里又说“借死不借生”的说法，一对夫妻或一对情人借住别人家，难免会有同房，这样就把别人家的风水给破环了。

3、也有说法是因为结婚代表的一个人的离去（女孩子离开了去男方家里），因此家里从此少了一个人，对主家不吉利。

虽然上面的一些说法会过于的迷信，大家且看就好，但是小犀姐想说的是，只要你们两个人考虑清楚了这些方面因素之后，那么租房结婚做婚房也无可厚非。

我认为单身女性还是租一居室好一些。

因为合租房并不知道其他租客是怎样的人。而且还可能遇到男生一起合租，这对于女性来说，肯定是不方便的。

而且合租的房子只有少部分带有独立卫生间，大多都是公用的卫生间，所有租客一起用，这样肯定是没有独立卫生间方便的。

还有就是各个租客的生活习惯不同，有些人可能不太爱卫生，而且做事声音较大，这种情况下是不太好说的，会影响大家的感情。

不管从哪方面说一居室都是比合租房更好的，但是一般情况下一居室的租金会比合租房更贵，租房时还是得考虑自己的经济实力。

单身女性租房，我建议还是选合租更安全一些，而且合租的对象一定要是女性，这样才更安全。

如果单身女性更喜欢一居室，建议一定要选一个安保性好的小区，这样可以增加安全性。

单身女性租房还是合租吧。

选个稍微中高档的小区，物业安保尽职尽责的，出门在外打工，安全最为重要。

一居室一般都是公寓，居住的人多口杂，各色各样的人都有，非常的不安全。

找个靠谱的室友合租，在生病等不适的时候也能互相有个照应。

如果在一线城市，这个问题必须加上租房预算来考虑才好。

一般来说，单身女性租一居室肯定好，私密性得到保证，生活习惯也能按自己喜好来，但是，如果预算有限，有的时候只能选合租了，比如北京四环左右的一居室都要6000左右，而合租就可以降到3000左右。

首先，你需要根据自己的能力，经济实力，可以做对比，看哪种比较符合自己的需要与需求。不少女性因租房琐事而造成长期的生活烦扰。

一、宜拼租一居或合租两居

1.单间或者一居室

个人经济实力较强，对居住品质要求较高的女性一般会自己租住单间或一居室，但单独居住对个人承担租金压力要求较高，大多数单身女性还是会选择合租或拼租的形式租住房子，分摊租金、节省开支。

2.合租

合租面积大的居室利于分摊房租及各种生活杂费，租房建议，面积大的居室合租的人多，尤其是男女混住，确实会给很多女性带来不便。单身女性可多找一人一起拼租一居或合租小两居，简化合租关系，也可有效分摊房费及各种杂费。

二、安全性与便捷性

女性租房首要考虑应该是地段的安全性，不要太偏，适宜选择市区内一些成熟社区。

三、生活习惯与作息

宜选择同龄人及生活习惯相似的合租对象，有益于和睦相处、生活愉悦。

你好我是六月，很高兴回答你的问题。
我现在是北漂，也是单身，毕业之后就租房住，和别人合租的，自己住一个单间，关于你说到的单身租房选一居室还是合租，我的建议是根据自己的经济情况，最好选择一居室。

首先是，合租的话，大家一起共用卫生间和厨房，其实挺不方便的，尤其是卫生间，因为大家上班时间都差不多，所以很容易聚集在一个时间段，为了错开高峰期，只能选择早起，工作之后肯定还是想多睡会儿，保证充足的睡眠，所以这点挺不方便。

其次的话，如果不是跟朋友合租，与其他不认识的人，很容易有摩擦，在外面工作一天了，回家只想好好休息，回到家还会有这种生活上的摩擦，真的会让人崩溃。

所以我的建议是，根据自己的经济情况，尽可能的选择一居室，自己单独住。希望我的回答能够帮助到你。

一般的单身公寓都是一居室的，也有LOFT的，也叫酒店式公寓，你可以想象一下星级酒店的格局，跟那个差不多，单身公寓有两种，一种是正规的70年产权的有三证的，但这部分比较少，大部分的单身公寓或酒店式公寓的用地性质都是商业用地，一般是50年甚至30年产权的，没有三证，你跟房产公司签的不是购房合同而是租赁合同，水电价格都是商业的价格，很贵，没有管道煤气，有些牛的开发商能拿到民用水电和管道煤气但三证是绝对没有的

普通保安3000-5000，服务员3000-4000，工地上300左右一天

租房估计你租不起的。一居室基本上2500-3000，两室一厅3000-4000，合租也要1000-1500一间房

首先我不喜欢单身，也不喜欢单身公寓，更不喜欢loft。70年的标准一居室可以考虑，最起码出售的时候有人买。

其实也不是偏爱单身公寓，在日本公寓投资相对少，更容易出租，回报率也稳定，而且价格从十几万到几百万都有，迎合了各个层次的投资人的需求，每年收一两次房租，不用像民宿一样还需要经营，日本的公寓出租率很稳定，好多都是带租客出租的，而且在日本租房很少有违约现象，即便偶尔有也都是双方协商解决，极少有闹到法庭解决的(我还真没遇到过)，日本人很少买房，尤其年轻人基本不买房，这也就壮大了刚需租房人群，给那些有钱没处投的国人一个很好的投资渠道，日本的公寓一般净收益率在6％，民宿可以达到10％的收益率，租售比而言是国内一线城市没法比拟的(大家可以关注我，有我自己的文章专门对比中日房产投资的)，国内一线城市回报率也就在2％，甚至有的都到不了，而且投资个一居室也要几百万，很多投资客被迫放弃，选择国外地产项目去了。