单身自由快乐打油诗

迪奥珠宝旗舰店位于巴黎时尚圣地凡顿广场，推开店门，在标志性的豹纹与水晶吊灯之间，耀眼夺目的珠宝陈列在沙发和长椅上，接受着无数赞扬与膜拜。每年，迪奥都会推出两个高级珠宝系列，每件都是百分之百手工制作。春季系列约有20多款，而到了冬季，由于圣诞与新年接踵而至，往往会达到三四十款之多。
其实，珠宝设计师的工作并不神秘：先在心中构想，然后画出草图，加上各种修饰之后完成彩图，工作室依此制造模具。后，他们挑选独一无二的宝石至于其上。迪奥也喜欢将宝石与半宝石混合，再配上古典的镶座，这并未影响首饰的价值，反而让迪奥珠宝卖出了天价。
迪奥珠宝的资历并不算长，但却在维克多瓦德的锐意创新之下展现出后生可畏的气势。她常常把玩珠宝，将其拆卸重组，享受其中的乐趣。海蓝宝石与红绿柱石、各色电气石与黄金......维克多瓦德像个说故事的人，自以尝试着色彩的冲突性与宝石的相容性述说着每一件作品的诗意与魅力。
“灵感降临的时候才能诞生完美的作品。”迪奥的“Diorette”高级珠宝系列灵感源自花园，首饰上的小瓢虫、蝴蝶与花朵被黄水晶、蓝宝石、摩根石与紫水晶环绕包围，戒指与耳环均以手工上漆，用了89中颜色，花瓣的颜色亮丽逼真，层次分明，该系列充满气思与幻想，好像童话里美丽的仙境，让真实的世界都绚丽热闹起来。你可以看到昆虫，看到野花，当然他们都是宝石做的，这本身是一种魔法，更重要的是，他们让你联想到儿时花园里欢乐时光。

古老的拉祜族日月作证，笙歌传情，口头约定，信守终身——青年男女无论是结婚还是恋爱都是自由的！今天跟着小编一起来看看古老的拉祜族传统的婚礼习俗吧！

拉祜族过去一般不与外族通婚，在本民族内禁止五代以内直系血亲结婚。青年男女享有充分的恋爱自由，但不允许婚前发生性关系，非婚怀孕受严处。农闲之际往往由男青年结伴串寨，以葫芦笙、树叶一类乐器向寨子里的姑娘发出邀约信号，姑娘闻声，相约出寨，一起去寨外林地对歌，互吐衷情。

拉祜族青年男女换包头巾定情后，就分别回家告诉自己的父母，父母就立即托媒人去求亲，双方父母同意后，就在男方家举行婚礼。举行婚礼当天，男女双方家里都要杀一头猪。男方首先将猪头送到女方家，将猪头砍成两半后，一半留在女方家，一半由男方又带回来。接着，女方也照此办理，将自己家杀的猪头送到男方家，切成两半后，留一半在男方家，另一半女方自己带回。之后，男女双方将各自的两半猪头合在一起，以表示骨肉之亲和新婚和睦之意。

这天，新郎新娘要一同下山背水，一同上山砍柴，然后将新背的水，新砍的柴送给女方家，同时还要献饭给岳父岳母。接着，新郎新娘再回到男方家里献水献饭，再到寨庙里磕头和供奉礼肉。接着，由村寨老人主持祭寨神仪式。祭礼完结新郎新娘再到男女双方家里祭祖和敬拜父母亲戚。上述这些仪式完成后，新郎新娘便和宾客一起吃鸡肉稀饭，接着便进入婚礼的高潮——大规模的对歌活动。

晚上要闹新房，届时宾客们，特别是年轻人会挤满新房，尽情地闹房。传统的闹新房过程是：新娘端来一盆热水，亲切而甜密地喊丈夫洗脚，丈夫把脚伸进盆里，妻子便帮他把脚洗干净。这时候，闹新房的人们故意用火塘灰把新郎的脚弄脏，让新娘重洗，或在热水里撒火塘灰，让新娘重去打洗脚水，如此反复多次，新娘机警麻利地把新郎的脚洗好，把从娘家带来的一双新鞋给新郎穿上。据说这样做是为了考验新娘的脾气是否温和，为人是否可亲，以及做事是否麻利、机灵等。此外，还可以让新郎新娘表演节目，向新婚夫妇索要喜烟、喜糖、喜酒等。婚日当晚，人们吹起芦笙，载歌载舞，庆贺这对拉祜儿女成婚，往往要娱乐到半夜才结束。

婚礼结束后，新郎带着生活用具和生产工具，如锄头、毯子等，并抱公鸡、母鸡各一只，在亲友的陪同下，随新娘到女方家上门。上门时间一般为三年，这期间新郎可以回家探视父母并帮助干活。上门期满后，丈夫可以携妻和子女回到自己的家里生活，也可以重新盖房屋另立门户。如上门期间已继承了女方家的财产，则要永远留在女方家。

拉祜族男女对爱情非常忠贞，上山打猎，下河捞鱼，夫妻经常同出同归，婚后一般不分开。如要离婚，则先提出离婚的一方要备办丰盛的酒席请客，客人一律不送礼，这种习俗带有惩罚先提出离婚一方的性质。按拉祜族的说法，这叫“结婚不设宴，离婚要请客”。离婚时，采用一根线，男女各拉一头，找个证明人，拿根火柴把线从中烧断。从此以后，男女各走一方，永不相见。也可以由族长或寨老主持，双方各执一对蜡烛，用剪刀将蜡条剪断，就算完成了民族习俗意义上的离婚。一般情况下，拉祜族的家庭比较稳固，离婚的极少。

玫瑰花大家都知道玫瑰花的花语含义象征着美好的爱情，而康乃馨象征着伟大的母爱，那么你知道象征自由的花是什么吗？说起自由，可能大家都会想到那些无拘无束，悠闲自得遨游于无边天际的鸟儿们。

象征自由的花

飞燕草：花语，清静、轻盈、正义、自由。飞燕草原产北半球温带地区，以花叶似“飞燕”而得名，也因花朵有长距且花朵成群，迎风摇曳有如众鸟飞舞，在天空中自由自在飞翔的鸟儿不正是自由的象征吗？

而用“千鸟花”、“千鸟草”等美名。飞燕草花语是“清明、正义、自由”不同的花色也有不同的寓意。飞燕草花形别致，色彩淡雅。或丛植，栽植花坛、花境，也可用作切花。

南欧民间流传一则充满血泪的传说。古代有一族人因受迫害，纷纷逃难，但都不幸遇害。魂魄纷纷化作飞燕（一说翠雀），飞回故乡，并伏藏于柔弱的草丛枝条上。后来这些飞燕便化成美丽的花朵，年年开在故土上，渴望能还给它们“正义”和“自由”。

鸢尾花：鸢尾花的花语：光明、自由、想念你、优雅的心、爱的使者。鸢尾花大而美丽，叶片青翠碧绿，观赏价值很高。很多种类供庭园观赏用，在园林中可用作布置花坛，栽植于水湿畦地、池边湖畔，或布置成鸢尾专类花园，亦可作切花及地被植物，是一种重要的庭园植物。

五月，正是鸢尾花盛开的季节，成片绽放的鸢尾花像一只只蝴蝶飞舞于绿叶之间，防腐要将春的消息传递到远方。

缤纷多彩的鸢尾各代表不同的含意。白色鸢尾代表纯真，黄色表示友谊永固、热情开朗，蓝色是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕，紫色则寓意爱意与吉祥。

鸢尾是石象湖（郁金香）旅游节首次大规模引种，主要色彩为：蓝紫、雪白、金黄、银灰。鸢尾花开的季节，你就可以看见一只只蓝色蝴蝶飞舞于绿叶之间，仿佛要将春的消息传到远方去。

在法国，鸢尾代表光明和自由，鸢尾花图腾对法国人来说象征信念、智慧与勇气。鸢尾花在我国常用以象征爱情和友谊。

天堂鸟：天堂鸟花语：自由、吉祥、幸福快乐，在我国也有长寿的含义。鹤望兰四季常青，植株别致，具清晰、高雅之感。鹤望兰花期可达100天左右，每朵花可开13-15天，1朵花谢，另1朵相继而开。切花瓶插可达15-20天之久，插花多用自然式插花。

将2支鹤望兰高低搭配，在其他花配叶的衬托下，相偎相依，似一对热恋中的情侣在互诉衷肠，是室内观赏的佳品。在中国南方地区如福建、广东、海南、广西、香港和澳门等地，鹤望兰可丛植于院角，用于庭院造景和花坛、花境的点缀。

那当然就是天堂鸟啦，天堂鸟又叫鹤望兰，因为他形似仙鹤，所以象征了自由和吉祥。天堂鸟，是来自非洲南部的一种野花。

从前英国皇后莎洛蒂喜欢这种花，所以皇后就给这种出生在“天堂鸟村”的花取名为“天堂鸟”。天堂鸟也是处女座的幸运花。

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香港被称为“东方之珠”的一座城市，这里是购物达人和吃货的天堂，每年来这里旅游的人络绎不绝，旅游经济业也是相当的繁荣，那么在香港这个大城市有哪些值得地方是值得一去的旅游景点呢？

一、太平山顶

太平山顶是香港的高点，海拔有554米，位于香港岛的西北部，一直是香港的标志，太平山顶也是受欢迎的名胜景点之一，无数的游客想要来此一览全香港的美景，是俯瞰维多利亚港景色的佳地点。

二、星光大道

星光大道是第一次来香港的必到之处，也是观赏维多利亚港夜景的绝佳位置，星光大道也是观赏香港电影节的绝佳位置，。星光大道为表扬香港电影节的杰出人士的特色景点，仿效好莱坞星光大道，杰出电影工作者的芳名与手掌印镶嵌在特制的纪念牌匾，以年代依次排列在星光大道上。

三、铜锣湾

这里是购物达人的天下，在这里你可以看到个个穿着时尚的靓丽美女，是香港为繁忙的购物和饮食区，也是香港的不夜市区之一。在这里到了晚上之后，铜锣湾避风塘显得更是尤为的热闹，并且十分的忙碌，场景十分的热闹，人来人往的人群简直是年轻人玩乐的好地方。

四、中环

又称中区，位于香港的中西区，是香港的政治及商业中心，这里大厦如林，超级市场和摊贩的市场同时存在，东、西文化的兼蓄，在这里被称为是购物者的天堂，旅游者的乐园，是必去的游玩景点之一。

五、南丫岛

是香港境内的第三大岛屿，面积仅仅次于大屿山和香港岛。由于靠近市区，所以南丫岛就成为了周末悠闲的胜地，从热闹的香港岛市区出发，只需要半个小时的船程就可以达到小岛。岛上中心文化交融，洋溢着浓厚的艺术气息，清新的空气，还有优美的海岸风光，美味的海鲜美食，吸引了很多的游客来到这里郊游。

近几年，财务自由这个词经常被提到。

什么是财务自由？

如果用净资产来衡量，2022年的数据好像是一线城市1.2亿，二线城市7000万，三线城市5000万。当然，大部分人认为达到基本的财务自由就可以了，即满足了生存的必须条件之外可以有一些自由支出。

今天讨论的是社交自由，之所以说更想达到社交自由，不是我在吹牛，而是我怂了，因为财务自由太难了，社交自由还可以追求一下！

什么是社交自由？

我的定义就是：一个人不用为了某些目的而出卖灵魂。

通俗来说就是：你可以参加自己喜欢的饭局，参加自己喜欢的聚会，吃自己喜欢吃的饭，喝自己喜欢喝的酒，见自己想见的人，扯自己想扯的淡。

一个老同学过生日带我和另一个朋友去参加了生日宴，其中有一些大一点的陌生人，都是某某公司的管理层。

我那另一个朋友一直在全场跑，这边点烟，那边倒酒，时不时的蹦出来几句赞美之言。而我就老老实实坐在自己的座位上看着大家商业互捧，老同学频频对我使眼色让我有点行动。

刚准备拿起酒杯来，那另一个朋友又站起来了，对着每一个陌生人都说几句话，干半杯白酒。这下我又懵了。

因为全场只有我和这个敬酒的朋友年龄小，这就有了对比

那我是不是应该也站起来每人敬一杯？可是我还真没那个酒量

跟陌生人的祝酒词我该说点啥？是不是显得非常刻意好像有求于人

于是我一面强装淡定，一面心里想着一会的说辞。

然后，想着想着，他的圈已经打完了，但我把手摸在杯子上，不知道怎么站起来，又发现大家有说有笑，不知道怎么打断大家...哎，难道要说「大家安静一下，我要敬酒了」，哇太傻了吧...

咦，好像大家忘了，哈，那我就装作不知道吧，千万不要有人提醒我...正安心吃着螃蟹，突然那个敬酒的朋友说了句“哎，皮皮，我都敬完了，你不敬各位哥哥们一杯吗？”……

靠，这也太突然了！这一刻我像极了一个不懂礼数的小孩被长辈教训的样子。于是大家都把目光转向了我，这一瞬间我尴尬的不行，刚才想的说辞也忘了，只能红着脸站起来说一句…“好，我敬大家一个”然后一饮而尽，老同学也站起来打着哈哈，这尴尬的一刻算是混过去了……

我其实也不太明白，简单的一个生日宴为什么搞得像哄着老板们签合同一样……

毕业刚进入第一家公司的一次团建饭局上，喝的兴起，领导非让我当着几十号的人来表演个节目，说我上大学时不是老是上台表演吗，在这给大家来一个一样的。后不得已尴尬的唱了首歌。我想说饭局上的表演和舞台上的表演那能一样吗？

我加入下一家公司后，更是崩溃：老板特别喜欢喝酒，而且特别喜欢劝酒，而且还喜欢劝你敬酒的时候说两句，而且说的不好，他还喜欢让你重新说……

实在煎熬。

但是其实和喜欢的人在一起并不会这样。

我们几个哥们一直保持一年聚个三五次的习惯，每一次都特别开心。职场中，也会偶尔约一些聊得来的朋友，一起吃饭扯淡，也都很开心。

我不是讨厌饭局，不是讨厌聚会，也不是那么讨厌喝酒。我只是，不想说的话很难说出口，不想聊的人很难一起吃饭，不熟悉的人很怕硬找话题。一切我都不想做的太刻意。

这样让我很累，比跑十个四百加速还累。

我不想为了取悦他人而活着，我更想取悦自己。

垃圾社交，越涉越焦

有些社交有意义，但是我讨厌，我愿意付出代价拒绝。

有些社交没意义，是垃圾社交，根本没有参与的必要。

那些算是垃圾社交？

比如毫无养分的扯淡微信群，每天大家都在里面互相吹捧，天南海北前后古今，结果半年后发现谁也不认识谁，有时还会因为一些八卦琐事争个面红耳赤…

比如为了让自己显得更合群的社交，吃饭要一起吃，上网要一起上，唱k要一起唱，大家都发我也要发的朋友圈……

还有强行拍马屁捧臭脚的社交。记得曾经有位名人说过，你能力不行的时候，可以多加大佬好友，看看人家朋友圈学习学习就行了，别没事强行社交。

为什么呢？答案特别犀利：你是个傻X，你跟越多大佬强聊，就等于让越多大佬知道你是个傻X。你不如等自己变牛X了，再去社交。

这种现象都是交际的虚假繁荣。

是，我不反对增加人脉，毕竟老话说得好“多个朋友多条路”

但很你要有明辨是非的能力，什么是可交，什么是不可交。垃圾社交根本没有价值。这样的社交越多，你就越焦虑，因为无效付出不会换来预期回报。

怎样才能实现社交自由

其实根本没有绝对自由。

就拿财务自由来说，你有了1000万，你就想要2000万的东西：有了一个亿，你发现原来一起的人都已经买了私人飞机了……

所以，我们只要追求相对的自由就可以了。

如何实现？

1.你要有较强的能力和不可替代性

比如你手里握有某种专利或者超级技术，别人离了你就不行。因为你有权拒绝。

就怕狗屁不是，还牛的不行……

2.少欠人情，还人情非常难

一个有实力的人和一个没能力的朋友同时看上你手里的项目，但是那个没能力的，你却曾经欠过他家人情，人家帮过你，这时你怎么选择？即使拒绝也没那么简单

3.手里有点钱，不能轻易为小利折服

有点钱，当然值得不是有个几百上千万，但是你起码得稍微有点底气吧，起码别当月光族。

假如你和别人合租，连上厕所都不能自由，你还谈什么社交自由。

4.内心的独立强大

有些人参与垃圾社交，单纯的就是内心空虚罢了。想在人群中找到存在感来麻痹自己。

正如叔本华所说：

独处的时候，一个可怜虫会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

后我希望大家哪怕做不到相对的社交自由，也要保持一下朋友圈自由，想发点什么发点什么，因为有的人马上连这点权利也没有了。

单身能与快乐划等号，不得不说是当今世界无可救药的病态心理，就如同把苦水当做蜜汁一般往自己肚子里咽，这不说是为掩人耳目，也起码是在自欺欺人罢了！有人云单身与自由可以相提并论，试问：一个孤单的人的自由快乐，还是一家几口人的自由更快乐！莫说婚姻抹杀自由，如果没有婚姻，一个单身的孤鬼连享受天伦之乐的自由都没有。

单身有单身的自由，有伴有有伴的快乐！

自由代替不了快乐，快乐也羁绊不得自由！自己在内心里总归有一个平衡点的，找到自己的那个平衡点就好，无关他人怎么说！

很快乐呀。单身的自由十快乐！

认同题主的结论，这句话是毒鸡汤。因为：

一是逻辑上颠倒了因果关系。结婚与自由丶单身与快乐之间不构成因果关系，更不是对立的关系。自由与快乐属于精神层面的需求选择。而结婚与否是生理与心理层面上的需求选择。结婚与否并不影响对自由与快乐的选择与获得；

二是混淆了不同条件下自由与快乐内容的差别。有点社会常识的人都知道，婚后与婚前的自由与快乐内容是不一样的。婚前是一个人世界中独來独往的自由与快乐；婚后是两个人（甚至是多人丿世界中的自由与快乐。

三是二者自由与快乐的来源是不同的。单身狗的自由与快乐，一般的多是来自本人需求的选择；婚后者多是来自双方（如有儿女)或者多方的需求选择。例如陪爱人逛街或者孩子去游泳等等。

所以说这句话是毒鸡汤。

我不认同“结婚会失去自由，单身才能体验快乐”这个说法，自由与快乐是奋斗出来的，不是单身就具有的。

结婚未必会失去自由，单身也未必就有自由。自由的最基本含义是不受限制和阻碍，如果你在乎对方，结婚反而是为对方付出，自己感到幸福与满足的状态。如果你把对方作为生活的负累，那还不如不要结婚。自由是不受限制与阻碍，婚前是一人吃饱全家不累，婚后就要考虑自己的小家庭，现实会逼着你奋发努力向上，这时，你可以理解为不自由，是一种负累，但换个角度看，恰恰你的婚姻逼迫你努力向上，在更广阔的领域里实现自己的追求，这是一件幸福的事，当你达成目的，你也能实现自己自由快乐的初心。

单身未必快乐，结婚也可以快乐。快乐是人类精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足，是由内而外感受到的一种非常舒服的感觉。难道结婚后现实对自己有所压力，有所负累，我们就一点都不快乐吗？当你发现，自己为家庭、配偶、子女、父母而奋斗努力的时候，你会感到过程的快乐，这时你才是一个成熟的社会人。人如果一味追求自身的自由，泯灭自己应承担的责任，那他就不是一个成熟的社会人，是一个自私自利、毫无道德的堕落者。

自由与快乐的内涵与外延并不是单身毫无拘束就可以概括的。单身时我们可以做任何事无须任何人的同意，这是自由与快乐的一种，但是我们在婚姻生活的压力下奋发努力实现财务自由更是一种高阶的追求，难道说这不是自由吗？因而实现财务自由而快乐，这不是真正的快乐？自由与快乐是在物质基础上的精神愉悦的状态与追求，我们不能满足于低阶的个人独身的自由与快乐，我们要有家庭的责任，有自己人生的追求与目标，在更广阔的时间与空间中实现自己的自由与快乐，这才是一个成年人应有的职场心态与生活态度。

自由与快乐是奋斗出来的，不是自己单身就有的。要想获得生活的真正自由与快乐，我们就要奋发努力，在工作中学习，在生活中自强，学习新知识，掌握新技能，提升自己的能力。当我们强大时，生活会对我们微笑以待，自己的自由、亲人的有品质生活与家庭生活的快乐都会实现，如果不奋斗不努力，甚至连属于自己的小家也不愿建立，不愿结婚，那么这种单身才能自由与快乐只是自欺欺人的想法罢了。

你这个问题的核心，是什么样的自由以及什么样的快乐？

结婚就不自由了么？单身体验的快乐是什么快乐？

和相爱的人在一起，步入婚姻，快乐。各自做喜欢的事情，在一起做一起喜欢的事情。自由。

如果单身的快乐，会因为婚姻失去色彩，那是什么样的快乐呢？男人流连花丛中？女人扎进男人堆？这也是快乐，但是这样，不能结婚。

如果除了性快乐，是婚姻以后不能乱搞的，其它都可以自由。

如果追求性快乐，建议保持单身。

单身快乐自由？

一首没有水平的打油诗。毫无文化可言，还是好好学习，然后再写诗吧。

单身自由快乐

谢邀！

不能单纯的说快乐还是不快乐！一般情况下，

单身一人好似没有负担，自由，想干什么就干什么，想吃什么吃什么，达到了真正的自由！

当一个人走到真正的自由既纯碎的自由时，就没有了责任，没有动力，没有向往，就会得过且过，过一天是一天，吃饱喝足盼天黑！简直是行尸走肉，这样的人还有什么快乐，更不用说幸福！

当然，这是相对于不是单身的人而讲的！如果是特殊情况造成单身，也要正视现状，把自己和社会，国家联系起来，胸怀祖国，放眼世界，为国家，为他人作出点点贡献，也会快乐！