佛系单身真实感受

万佛园位于遵化市境内，座落在世界文化遗产清东陵风水墙内，地理位置优越，交通便利。是一处特色鲜明、服务周全、环境优美、民族风格突出，与周边文物古迹交相呼应的极具吸引力的花园式园林。批高档次、高质量的佛教精品，由夏荆山老先生捐赠的释迦牟尼第二大弟子阿难尊者的佛骨舍利；稀世之宝翡翠观音，高1.4米、重1.6吨，采用缅甸上乘翡翠精雕而成。

万佛园供有释迦牟尼第二大弟子阿难尊者舍利、世界罕见的翡翠观音、鎏金三世佛等无价之宝；十二生肖石像群、铜铸十八罗汉、四大天王、浮雕西方极乐世界接引图，惟妙惟肖，被国家列为艺术珍品。万佛园内苍山树海、殿宇辉煌、曲径通幽、溪水潺潺、鸟语花香，令人心旷神怡。集餐饮住宿于一体的福寿宫古香古色，按照四星级酒店建造，彰显皇家气派。游览之余，您还可以选购上乘的缅甸翡翠饰品，由佛家高僧免费开光。走进万佛园，时时让您感受博大精深的佛教文化艺术与广衺深隧的大自然相融合的无穷意境。

莒南天佛旅游区是国家3A级旅游区。位于莒南县城北，真山、真水、真大佛是其主要特色，天然大佛全长3800米，头枕西南青山，脚抵东北明湖；天庭饱满，地颌方圆，狮鼻微翘，笑口常开，慈眉善目，五官清晰，四肢分明，神态安详，蕴涵玄妙，大有呼之欲出之感。

旅游区内卧佛寺香火旺盛，为鲁南、苏北佛教文化中心，那株历尽千年沧桑的唐槐至今仍枝繁叶茂，春华秋实，成为卧佛寺活的见证。1996年，为落实宗教政策，莒南县政府重修卧佛寺，并被批准为沂蒙山区唯一合法的佛教活动场所。大雄宝殿、卧佛殿，藏经楼、钟楼、鼓楼、舍利宝塔等相继建成，气象万千。整个寺院古建筑群古朴典雅，飞檐斗拱，雕粱画栋，雄伟庄严。

莲花湖面积700亩，像一面明镜镶嵌在景区中央。湖畔垂柳依依，绿草茵茵，亭台廊榭，金碧辉煌；湖内波光潋滟，芦苇摇曳，荷花映日，香菱滴翠，野鸥横飞。“七宝莲池香雪海，分外秀丽更端庄”便是对莲花湖的真实写照。镜台观佛、菱榭晚照、静海慈航、菩提晓月、般若悠然等景观是莲花湖著名景点。

九顶莲花山，横看象一条巨龙逶迤腾飞。观音阁高耸在莲花山高峰，巍峨庄严，是求福求子的佛教道场；登阁远眺，湖光山色，尽收眼底，小城春秋，一览无余。山东麓，苍松翠柏郁郁葱葱，火炬松涛香气袭人；山西麓，林密径幽清雅别致，栗园秋实硕果累累；大观亭、凤凰亭，亭亭玉立，揽胜阅春，风光无限；一线洞天、鳄鱼出水、猿人沉思、金鳌听禅等景点情趣盎然。

观佛台位于天佛景区中央，是观佛拜佛的圣坛。每逢重大节日，观佛广场上人山人海，登台向北眺望，天佛赫然出世，令人魂魄激荡，顶礼膜拜。

灵泉寺石窟是国家重点文物保护单位，位于中国中部河南省的安阳市境内。灵泉寺原名宝山寺，东魏高僧道凭法师于武定四年（公元546年）创建。隋开皇十一年（公元591年）隋文帝诏寺僧灵裕法师（道凭的弟子）到长安，封为国统僧官，管理全国寺院僧尼；又将宝山寺改为灵泉寺。

灵泉寺石窟的发现，为研究中国古代建筑史、石刻艺术史、佛教史、音乐史等方面，提供了珍贵的实物资料。灵泉寺及石窟群，在安阳市区西南25公里的宝山之麓，位于安阳县善应镇南坪村南。这里山青泉碧，谷幽林深。灵泉寺遗存的基址坐北朝南，中轴线上有山门、天王殿、玉皇阁、大佛殿、菩萨殿、千手千眼佛殿。僧房、寮舍连成一片。寺西北现存一对单层方形石塔，由塔基、塔身、塔顶组成，型制较小，仅有2.5米高，雕饰朴素。二塔相距4米，乃道凭法师的烧身塔，上刻“宝山寺大论师道凭法师烧身塔”塔铭和“大齐河清二年(公元563年)三月十七日”的题记。这是中国早的石塔。

由寺院向东西方向延伸的宝山沟，即万佛沟，现存石窟2座，塔(殿宇)龛245个，佛、僧雕像数百尊，高僧铭记百余篇。位于寺东的大留圣窟，由道凭法师凿造。窟内镌汉白玉石佛3尊，躯体雄浑高大，雕琢光洁柔美，可惜头被窃去。位于寺西的大住圣窟，隋开皇九年(公元589年)开凿。窟门雕迦毗罗和那罗延神王，身躯魁伟，顶盔贯甲，手持剑叉法器，脚踏牛羊，威然挺立。窟外的墙壁上遍凿佛龛及雕佛刻经。窟内雕镌释迦、弥勒等佛像近百尊。窟顶呈宝相莲花藻井，周围环绕凌空飞舞的飞天，为沉寂的洞窟增添了无限情趣。以两窟为中心，从东到西千米有余，浅龛造像密布山崖，刻于南北朝至北宋时期，历时600余年。灵泉寺万佛沟按年代编排，可看出塔式的沿革，可谓“宝山塔林”，堪称全国大的高浮雕塔林，是研究古代建筑史、石刻艺术史、佛教史的珍贵文物。

千佛阁位于武陟县城内南大街北端，建于明嘉靖三十六年（1557年），青咸丰元年（1856年）重修。三檐歇山顶回廊式建筑，面阔五间，进深五间，东西长17.4米，南北宽15.7米，绿色玻璃瓦覆顶。上层檐下斗拱为七踩三昂，明间补间铺作两攒，此间斜拱斜昂拱一攒，侧面为土攒，昂嘴刻三浮云，转角斗拱中间昂嘴透雕龙首。

大额枋正面有雕花三组。上层阁内顶部巴砖上绘有天干地支、阴阳五行、八卦太极图等。千佛阁建筑高大，气势雄伟，雕工精湛，阁顶绘图反映了明清时期佛道合流的情况。

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现在有二大潮流，一是佛系；二是单身，而且两者会是未来发展的方向呀。所以要顺应潮流，珍爱生命

现在的单身青年都已经倦怠了，她们变得越来越佛系。单身青年也有说不出的苦衷，她们内心深处也想找对象，有些人自称单身贵族，不过是无奈自嘲。

找不到一个喜欢的人，爱而不得，只能选择单身，选择赚钱来充实自己

佛系是想随缘就好，想找到相互喜欢的人

观点不同！所以觉得单身狗好！有的结了婚又离婚！所以更加佛系！

看不到希望就无所谓了，我单身主义者，但是赚钱不佛系

女人太强势，丈母娘太霸道，法律太残酷，单身狗们只能佛系养成……

什么叫佛系？别把穷往佛上扯！

没啥，不过才几千万。中国已经日趋接近日本，大量年轻人根本无意结婚。佛系单身一辈子

感谢邀请。

恋爱，确切的说谈恋爱，跟一见钟情的心理状态差不多，得是一个两个人荷尔蒙值相对水平，才能有恋爱的冲动，恋爱的前提是相互吸引。

对于单身久了的人来说，无论男女，都习惯了目前的状态，如果偶然邂逅一段缘分，就意味着要打破这份既定有的生活及心理状态。

当然，这对于绝大多数的人来说不是什么难事，但是对于恋爱后给自己带来的变化，可能对于单身久了的人来说可能是可有可无。时下，有个热词“佛系”就充分说明了目前大多数人的心理状态。所谓“佛系”的理解，既是:追求内心平和淡然的生活状态。

对于单身久了的人来说，一方面是佛系的状态面对感情问题，即可有可无。另一方面也可能出于感情自我保护的心理，担心长久或者付出。

此外，“不将就”可能也是大多数人单身的重要因素。

我觉得是因为单身久了之后，人变得比较佛系，随之各种欲望就没有那么强了，对这些男女之事就不感兴趣了。