37岁的王丽媛（化名）近来非常困惑，作为一名大龄单身女青年，她本人对婚姻已然失去了兴趣，但另一个念头最近坚定地占据了她的大脑：“我不想结婚，但想要一个亲生的孩子，能做人工授精吗？”她咨询了山西省计生部门相关人士，答案却是否定的。
“为什么我就不能通过人工授精要一个属于自己的孩子？”王丽媛是太原某传媒公司的一名白领，她这样的想法，代表着城市中经济状况良好的部分大龄“剩女”的诉求。
声音：“我们有能力独自抚养孩子”
王丽媛是人们平时所说的“都市剩女”，她对另一半的要求比较高。首先要求对方要有经济实力，其次还希望有“心动的感觉”。
“我的条件也比较好，有固定收入，身高一米七，各方面指标也算是人中之凤吧。”王丽媛打趣，“人在30岁前对爱情有幻想，30岁以后，就只对婚姻有幻想，眼看着快到40岁了，生育年龄都要过了，我就只对孩子有幻想了。”
总而言之，像王丽媛这样的都市白领全国也不在少数。今年，全国妇联等单位联合发布的《2009中国人婚恋状况调查报告》显示，有40.1%的女性坦言自己的择偶标准很高或者比较高，超过4
4.1%的女性坚持不降低自己的择偶标准。
这部分不降低择偶标准的人群，大多自身条件优越。她们是否有着与王丽媛一样“生个孩子”的想法？在几个山西省内“单身女白领”的QQ群里，记者做了一项调查：如果婚姻迟迟不来，会不会选择要个孩子？结果表明，在回应记者的36名女性中，20名会考虑领养或者通过其他方式要一个孩子，比率为56%。
网友“静静的玫瑰”说：“说句实话，我们都是30多岁的女人，什么都经历过了，除了婚姻……我们有实力要一个孩子，没有婚姻，女人的人生已经残缺了三分之一，如果再没有孩子，我们的人生还剩下什么？”
大多网友表示，她们有能力抚养孩子，碍于世俗压力，她们更多地会选择领养一个孤儿。
其中6名女性考虑会去“人工授精”。“巴黎野百合”坦承：“找个男人生孩子，比较麻烦，还得时刻惦记着孩子爸爸是否尽到了父亲的责任义务。人工授精可以规避这些风险，我的孩子我做主。”
对于“禁止单身女性人工授精”的规定，几名女性愤愤不平地议论：“为什么单身女人可以领养孩子，却不可以通过人工授精生一个？”
这个简单的调查或许不能说明什么问题，但它可以反映部分单身女子“渴求孩子，渴求完整人生”的心理需求。
现实：与男人“性”后生子更不靠谱
要一个孩子的方式有很多种，为何王丽媛们要选择人工授精的方式呢？
走下QQ群这个虚拟的载体，10月28日，记者在一家咖啡厅约见了“巴黎野百合”。她避讳谈论自己的年龄，自称在某外企担任副总经理。“十个孩子的吃穿上学费用对我来说也不是问题！”说这句话的时候，她双手摊开，表情夸张，咄咄逼人的气场迎面扑来。“领养的孩子同样需要付出心血培养，听话还好说；不听话的话，总会感觉，这孩子与咱没啥血缘关系，为他付出那么多，不值。和别的男人生一个，那麻烦更大了，对方也不会同意你生……”她解嘲式地笑笑。
“巴黎野百合”姓李，研究生学历，精通两门外语，属于“精英女人”的类型，她细细梳理了“要孩子”的各种方式，认为和男人“性”后要孩子最不现实。“首先，这个孩子在法律关系上，与这个男人牵扯不清。孩子出生后，对于男方来说，有继承他遗产的潜在危险性，而且，他还不能抹杀自己作为父亲的抚养义务。对于我来说，孩子的父亲明明就在那里，孩子问爸爸是谁，我能无动于衷吗？”“巴黎野百合”想通过“人工授精”的方式生孩子也由来已久，她甚至专程到北京、广州等地咨询过相关问题。对于人工授精的“禁令”中囊括了她这类人的诉求，她表示悲哀和无奈。
山西省人口计生委科学研究所生殖科梁主任向记者介绍：“去年，我们给76对夫妻进行了人工授精，成功40余例。每天来咨询的夫妻很多，但鲜有单身女性要求人工授精的。王丽媛是首例。”在这里，申请授精者，必须提供结婚证、身份证、准生证。
山西省人口计生委科学研究所是该省惟一可做供精及人工授精的机构，所长郭兴萍是一名人类辅助生殖技术方面的专家，她关注此问题由来已久：“2002年，《吉林省人口与计划生育条例》中规定：‘达到法定婚龄决定终生不再结婚并无子女的妇女，可以采取合法的医学辅助生育技术手段生育一个子女’引起举国争议。立法者认为，这一规定是‘为了最大限度地维护公民的生育权’。最终，‘独身女性能否生育试管婴儿’的争议在2003年国家卫生部新修订的《人类辅助生殖技术规范》中尘埃落定。这部《规范》中明确规定‘医疗机构在实施试管婴儿技术中，禁止给单身妇女实施人类辅助生殖技术（包括人工授精、体外授精-胚胎移植、单个精子卵细胞胞浆内显微授精以及在此基础上演进的各种新技术）’。”
沮丧：伦理难题让法规对剩女说“不”
单身女性通过人工授精而来的孩子，究竟会受到怎样的影响，是与社会发展进度和社会观念认知息息相关的。“每个孩子都有权享受父爱、有权享受完整的家庭教育，孩子没有父亲会给他的心理带来多大影响？这些矛盾如何解决？”一些网友重新提出这样的忧虑。
王丽媛是一个女权主义者，她不认同“没有父爱会对孩子有影响”的说法：“随着社会的进步，各种家庭形式应运而生，比如，丁克家庭、单身贵族等。而更多的家庭遭遇着父亲离世或父亲抛弃孩子的悲剧，这些孩子同样在成长。只要母亲能给孩子一个健康的生活环境，孩子的心理不会有阴影。相对而言，更多有父亲的孩子，在父亲的冷漠和抛弃中度日，他们的心理健康更应该受到关注。”
然而，不能排除孩子出生后问及“我爸爸是谁？”的棘手问题。“巴黎野百合”称：“我认为可以告诉孩子，他就是妈妈通过人工授精而来。我相信，社会观念在改变，人工授精将成为一种生育方式与其他生育方式共存，它逐渐会成为一种常态。将来，任何一对父母都会告诉人工授精孩子真相。而孩子也会坦然面对，像其他孩子一样健康生活。”
山西省人类精子库实验室负责人宋春英说，人类辅助生殖技术在中国也就七八年的发展时间，相信经过多方面的权衡，最终会有一个符合国情也符合人文精神的条款面世。“单身妈妈生育孩子后意外死亡，孩子由谁抚养？”“孩子得知自己的身世，执意要求查找父亲的踪迹怎么办？”“因此引发的社会问题暴露后，该怎么解决？”诸如此类的问题，更无法在“法律准入制”之前有合适的答案。
进步：单身女性生育权应被重视
更多受访者表示，“单身女子通过人工授精生子”能否站住脚，实则是一种观念的冲撞。“单身女子授精生育出的后代在心理健康、社会抚养等方面都面临诸多难题。单身女子站在自己的角度上，不顾及出生后孩子的思想感情需求，显然也是自私的行为。”郭兴萍说。
太原师范学院张普定教授认为：“生育权作为人的一项基本权利，是作为民事主体必须享有的权利，而不以是否具有特定身份如配偶身份为前提。没有配偶者也享有同等的生育权。那么，我们是不是换一种眼光看待这件事情，没有走进婚姻，同样可以主张生育权呢？”
凡心念殇
发表于 2022-07-31 10:17:00
