你可能不知(😨)道，只要(yào )你活(🧚)着，那就是我的噩(è )梦(mèng )。

书的前言(yán )中(🧐)(zhōng )，译者将(jiāng )人(🍿)类(lèi )谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结(jié(🧝) )论。其(🍽)实不(👩)然，食色性也并不是死色(🐧)性也。人在(zài )谈(🌠)(tán )论性时往往嘴上(shà(⛸)ng )禁忌心(xīn )里向往，而从来不见有人向往地(dì )谈论(⚓)死。西方文(wén )人历来比(bǐ )较开放——其(qí )实不是(🚰)开(🐵)放只是正常(chá(👆)ng )罢了——两样(🌲)都不(🚊)讳忌。所以小(🏕)(xiǎo )册子里(lǐ )尽是些(🏑)什么约(⌚)翰、什么斯，中国(🐽)的只见到一个沈(🚔)从文，外加(🚏)一个(💪)译字，使人难辨究(🧙)竟是沈从(🚅)(cóng )文译别人还是别人译沈从文。总(🥪)的感觉，中(👥)国文(📍)人太(tài )可怜。其实，我觉得如此(cǐ )浩大的中国不会缺少论死的(de )东西，除了恩莱特对中国(🛣)文(wén )学、(🏏)哲(🖼)学总体的不(bú )了(🎤)解(jiě(🌗) )外，还包括中国文人向来觉得死(🕡)这东西不(bú )登大(🥖)雅之堂，偶尔写一些(xiē(🥫) )也(🔶)仿佛(🌛)少女的日(🖥)记，只待夜深人静时自(📹)己品(💠)读，并有(yǒu )理，有理地叫(📋)。

最后的两天里我们深深觉得我(😬)们是没(méi )有希望的，但(dàn )是(shì(👰) )我们还(🤪)是很渴望能够去香港(👋)，其(qí )实不用去香港，只要是以正(🥗)规(🎅)(guī )理由离开这(zhè )个地方，我们(🅿)都会欣喜(🙀)万分。

他本以为(❗)(wéi )，自(🌰)己(jǐ )开始教训这(zhè )如(🅾)夫人了，这(💾)如夫人就(jiù(💑) )不(🛎)会有(🚡)时(🏇)间动张秀娥了(💆)。

张采萱的心顿时就软了软，摸摸他的(😽)脸，笑着道，骄(🔷)阳真乖(🥝)。不过，你还小，你能看着弟(dì(🔝) )弟(🚹)，就(jiù )已经帮了娘很(🕐)大的忙(📰)了(le )。

娘，你可得给我(🥡)做主，你好(💐)好管管张秀娥这(zhè )个小贱人，她和孟(✉)郎中勾搭(🧓)在(zài )一起(🔶)了，就(jiù )不把我放在眼中了！张(🆒)(zhāng )玉敏对(duì )着张婆(🛠)子说道。

没想(xiǎng )到刚到宿(🕧)舍楼下，却(🎱)意外看见(😐)了(🛺)一(🧜)抹熟悉(🙂)的(🐄)身影，正(🙋)(zhèng )坐在(🕷)楼(🍧)前的长(zhǎng )椅上(shà(🔦)ng )低头看着手机。

她(🔝)(tā )心里有很多的话，想要和奶奶说，可这(🦋)里(🍪)不是什(🐉)么(💣)说话的好地方，外面浓(😊)烈(liè )的(de )血腥(xī(💫)ng )味，会不断的把周围(💺)的丧尸引过来，必须赶快离开这里。

对(🕰)方(🛺)是(shì )谁？(🎂)慕浅(qiǎn )问，外面的人(😑)不(🌮)知道(🏀)，你(nǐ(🏝) )作为当事人，不可能连自己得(dé(⛽) )罪了什么人，为什么被(🗽)人绑架也(yě )不(🎭)知道(✋)吧？