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那么(👵)麻烦猜干什么，去听听(🛒)不就知道了。张(🕺)一飞一脸(🔚)嫌(🥘)弃(qì(👅) )。

书的前言中(zhō(🚡)ng )，译者(zhě(🕍) )将人(🆔)类谈论死(🦉)亡和谈论性相比(🏎)，并得出两者(zhě )一致(zhì(🔺) )的结论。其实不然(⏱)，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时(🎆)往往嘴(⚡)上(shàng )禁(🚂)(jìn )忌心里(lǐ(👷) )向往，而从来不(bú )见有人(😁)向往地(dì )谈论死(sǐ )。西(xī )方文人历来比较开(🐼)放——(💧)其实不是开放(fàng )只是(😣)正(zhèng )常罢了——两样都不(🕘)讳(huì )忌。所(suǒ )以小册子里尽(🏦)是些什么(🤷)约翰、什(🗡)么斯，中国(guó )的只(zhī )见(🐻)到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人(🏕)译沈从(🤓)文。总的感觉，中国文人(🤗)太可(kě(🚿) )怜。其实(😏)，我觉得如(😸)此浩大的中国不会缺少论死(sǐ )的(de )东西，除了(🌌)恩莱特对中国文学、哲学总体(❇)的不了(le )解外，还包括(🔖)中(zhōng )国文人向来(lái )觉得死(sǐ )这(🔬)东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛(fó )少(shǎo )女的日(🗻)记，只待夜(🚾)深人静(jìng )时自己(jǐ )品(🌐)读，并有(🏪)理，有理地叫(jiào )。

夜(🎴)里，容隽本想带乔唯一(yī )回自己公(📨)司附近的住处，乔唯(🥤)一却并不(bú )想动(dò(⛱)ng )，想在这边(🛸)过(guò )夜(yè )。

陈天豪此(cǐ )刻满头大汗，不是说(😥)陈天豪(🔮)怕死，他死(🈵)了之后(🕤)也能够在(zài )其(🐩)(qí )他同族身上复活。

老师把一张单子递给了宋嘉兮：班里就你的学习成绩最(🎿)好(hǎo )，我听说你已(yǐ )经把大一(🌾)的(🌮)全部(🎗)理论课程(🚂)学(xué(📭) )完了(🕦)是吗？

潇潇，吓死我了，我(🍭)刚刚表现的怎么样？

但(🖌)是转(🍿)瞬间，聂远乔就固执(zhí(✒) )的说道：那东(dōng )西(🤨)不管(guǎn )是谁的，现(🌃)在都是(shì )秀(xiù )娥(é )的(😽)，若不是秀娥(💪)自己(🕢)主动送(sòng )出(🚙)去的，那(nà )就没有人(🚇)可以在我(🛃)的(🔎)(de )眼底把这些东(🏰)西拿走(zǒu )，我要帮(🌺)秀(❓)娥(🏢)把东西争回(📞)来！

张秀娥见自己跑不(👓)掉了，当下(xià(➗) )就扬声(shēng )大喊道：来人啊！救命啊！

瑞香(🐇)听到这有一些不悦(🚰)：秀娥(é(👌) )，我不过(👘)就(👎)是想(📗)(xiǎng )和你(🐹)说几句话，你着急走什(🕥)么？